מילות הגיון לרמב״ם
Traité de Logique de Maïmonide
Texte édité et traduit de l’hébreu par Moïse Ventura (1935)
Introduction de Maïmonide — הקדמה
אמר רבנו משה בן כבוד הרב רבנו מימון זכר צדיק לברכה:
Intr:1
Notre Maître Moïse, fils de l’honorable Maître Rabbenu Maïmon — que la mémoire du juste soit bénie, a dit :[1]
שאל שר אחד מבעלי החכמות התוריות ומאנשי הצחות והמליצה בלשון הערב, לאיש עין במלאכת ההגיון, שיבאר לו עניני השמות הנזכרים הרבה במלאכת ההגיון ויבאר לו הסכמת אנשי המלאכה לפי מה שהסכימו עליו ושיכון בזה לשון קצר מן המלות ולא ירבה לכפול הענינים כרי[a] שלא יארכו הדברים. כי אין כונתו לגדל כבודו ללמוד המלאכה הזאת למה שסופר לו ממנה — כי ההקדמות המונחות למי שירצה ללמוד המלאכה הזאת רבות — אבל היתה כונתו ידיעת הסכמתם ברוב השאלתם לא זולתה.
Intr:2
Une haute personnalité[2] versée dans les sciences religieuses[3] et possédant la clarté du style et l’éloquence en langue arabe, demanda à un logicien de lui expliquer les termes employés fréquemment dans l’art de la Logique, en lui donnant les sens communément adoptés par les maîtres de cet art ; et cela brièvement, sans la moindre répétition, pour ne pas tomber dans la prolixité. Car il n’entend point se livrer à l’étude de cet art, tel qu’il lui a été décrit, dans le but d’augmenter son prestige — les préliminaires établis à l’usage des étudiants de cet art étant très étendus. — Il vise plutôt la connaissance des termes techniques fréquents dans la plupart des propos des logiciens[4] et rien que cela.
ועתה אתחיל בזכרון מה שתכסוף ואומר:
Intr:3
Ceci dit, je passe au développement du sujet désiré.
Sources — Maïmonide. Makala Fi Sana’at Al-Mantik. מילות הגיון. Terminologie Logique. Édition critique par Moïse Ventura. Librairie Lipschutz, Paris, 1935. [Version numérisée : AIU].