חכמי צרפת

Fragments des Sages de France

Exégètes français du TaNaKh · XIe–XIIIe siècle

Fragments des Sages de France

Plusieurs grands exégètes ont étudié et enseigné dans les écoles rabbiniques dans la moitié nord de la France (Orléans, Troyes, Rouen, etc.). Ces érudits — dont Mena’hem ben Helbo, Joseph Ben Simeon Kara, Joseph Bekhor Shor, Eléazar de Beaugency, Berekhya Ben Natronaï Hanakdan — ont rédigé des commentaires sur le TaNaKh, témoins de la vitalité des écoles françaises du XIe–XIIIe siècle. Leurs œuvres, souvent conservées de manière fragmentaire, sont peu accessibles en français. Nous signalons ici quelques études les concernant.

XIe siècleR. Mena’hem Bar Helbo Kara
  • Le rabbin Mena’hem ben Helbo Kara (רבי מנחם בן הלבו קרא) vécut une partie de sa vie à Narbonne puis dans le nord de la France. Il fut un commentateur important du TaNaKh dont les enseignements furent transmis à Rashi par son neveu R. Joseph Kara (voir biographie). Ses commentaires connus sous le nom de « Solutions » (pitronim / פתרונים) ne sont connus qu’à l’état de fragments et de citations disparates.
  • Samuel Poznanski, Pitrōnē le-kitbē haq-qodeš : Fragments de l’exégèse biblique de Menahem bar Helbo. Auteur du XIe siècle, Schuldberg, 1904. — Note : malgré le titre en français, cet ouvrage est en hébreu.
1065–1135R. Joseph Ben Simeon Kara
  • Rabbi Joseph Ben Simeon Kara (רבי יוסף בן שמעון קרא), rabbin et exégète français né en 1065, mort en 1135 à Troyes. Il reçut l’enseignement de son oncle R. Mena’hem Bar Helbo avant de rejoindre l’école de Rashi (voir biographie). Une petite partie de ses commentaires sont publiés dans les Miqra’ot Gedolot.
  • Moshe Max Ahrend, Le commentaire sur Job de Rabbi Yoseph Qara : étude des méthodes philologiques et exégétiques, avec une étude des le’azim par Moche Catane, préf. de Gerard E. Weil, Gerstenberg, 1978.
XIIe siècleR. Joseph Bekhor Shor
  • R. Joseph Bekhor Shor (רבי יוסף בכור שור), également connu sous le nom de Joseph ben Isaac d’Orléans. Élève de Jacob Tam, de Joseph Kara et du Rashbam (voir biographie). Il rédigea un important commentaire du TaNaKh conservé dans plusieurs manuscrits bien conservés.
  • Meyer Abraham, Le commentaire sur le Lévitique de R. Joseph Bekhor-Shor publié pour la première fois d’après le manuscrit de Munich, Versailles (C. Barbier), 1924.
  • Meyer Abraham, « Le commentaire de R. Joseph Bekhor-Schor sur le Lévitique », Revue des études juives, 1923, n°77-153, p. 41-60.
XIIe siècleR. Eléazar de Beaugency
  • R. Eléazar de Beaugency, élève du Rashbam, vécut une partie de sa vie à Rouen où il enseigna (voir biographie). Il rédigea un commentaire du TaNaKh dont les passages concernant Isaïe, Ézékiel et les douze Petits Prophètes sont particulièrement bien conservés.
  • Commentaire sur le Livre d’Osée par Eliezer (ou Eléazar) de Beaugency, Berdychev, 1902. — Note : ouvrage non consulté.
XIIe–XIIIeR. Berekhya ben Natronaï Hanakdan
  • R. Berekhya Ben Natronaï Hanakdan (ברכיה בן נטרונאי הנקדן), exégète, traducteur, poète, grammairien et philosophe juif médiéval ayant vécu dans la région rouennaise (voir biographie). Il semble qu’il ait rédigé un commentaire sur l’ensemble du TaNaKh. Son travail, dispersé au sein de citations d’auteurs postérieurs, pose des difficultés d’identification. Norman Golb l’identifie comme l’auteur du commentaire de Job présenté par Samuel Poznanski dans la Revue des Études juives (voir argumentation).
  • Samuel Poznanski, « Un commentaire sur Job de la France septentrionale », Revue des études juives, 1906, n°52-103, p. 51-70.
  • Samuel Poznanski, « Un commentaire sur Job de la France septentrionale (suite et fin) », Revue des études juives, 1906, n°52-104, p. 198-214.
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