Pentateuque — Bible de Cahen

Voici les supputations de l’habitacle, l’habitacle d’assignation qui fut supputé de Mosché, le service des lévites sous la conduite d’Ithamar, fils d’Aharone le cohene.

Betsalel, fils d’Ouri, fils de ’Hour, de la tribu de Iehouda, exécuta tout ce que l’Éternel avait ordonné à Mosché ;

Et avec lui Aholiab, fils d’A’hisamach, de la tribu de Dane, artisan, artiste, et brodeur, en laine bleue, en écarlate, en cramoisi et en fin lin.

Tout l’or employé à l’ouvrage, pour tout le travail du sanctuaire, savoir, tout l’or d’oblation fut de vingt-neuf kikar (talents) et de sept cent trente schekel (sicles), selon le schekel du sanctuaire.

Et argent de ceux de l’assemblée qui furent dénombrés (fut de) cent kikar et mille sept cent soixante-quinze schekel, selon le schekel du sanctuaire.

Un beka par tête, un demi-schekel, selon le schekel du sanctuaire ; pour chacun qui passa par le dénombrement, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, (savoir) pour six cent trois mille, cinq cent cinquante.

Il y eut cent talents d’argent pour fondre les soubassements du sanctuaire et les soubassements du voile, cent soubassements pour cent kikar, un kikar pour un soubassement ;

Des dix mille sept cent soixante-quinze schekel il fit des crochets pour les piliers, couvrit leurs chapiteaux et en fit des filets à l’entour.

L’airain prélevé fut de soixante-dix talents et deux mille quatre cents schekel.

Il en fit les soubassements pour l’entrée de la tente d’assignation, l’autel d’airain, le crible d’airain qui y était, et tous les ustensiles de l’autel ;

Et les soubassements du parvis à l’entour, et les soubassements de la porte du parvis, et tous les pieux de l’habitacle, et tous les pieux du parvis tout autour.

De la laine bleue, de l’écarlate, du cramoisi, ils firent les vêtements de service pour le service au sanctuaire ; ils firent les vêtements saints pour Aharone, comme l’Éternel avait ordonné à Mosché.

On fit l’éphod d’or, de laine bleue, d’écarlate, de cramoisi et de fin lin retors.

On étendit des lames d’or qu’on coupa par filets, pour les travailler dans la laine bleue, l’écarlate, le cramoisi et dans le fin lin ; ouvrage d’art.

Ils y firent des épaulettes qui se joignaient ; (il était ainsi) joint par les deux bouts ;

Et la ceinture brodée dont il était ceint, tirée de la même pièce et de même ouvrage, était d’or, de laine bleue, d’écarlate, de cramoisi et de fin lin retors, comme l’Éternel avait ordonné à Mosché.

Ils montèrent deux pierres de schohame, entourées de chatons en or, gravées comme la gravure de cachet, d’après le nom des enfants d’Israël.

On les mit sur les épaulettes de l’éphod, des pierres de souvenir pour les enfants d’Israël, ainsi que l’Éternel avait ordonné à Mosché.

On fit le pectoral, ouvrage d’art, comme l’ouvrage de l’éphod ; d’or, de laine bleue, d’écarlate, de cramoisi et de fin lin retors.

Il était carré ; ils firent le pectoral doublé, d’une palme de long et d’une palme de large, (il était) double.

Ils le remplirent de quatre rangs de pierres : au premier rang un odem, un piteda et un bareketh ;

Et au second rang un nophech, un saphir et un iahlome ;

Au troisième rang un lechème, un schevô et un a’halama ;

Et au quatrième rang un tarchiche, un schohame et un iochphé ; elles furent montées, enchâssées dans des chatons d’or.

Les pierres étaient selon les noms des enfants d’Israël, douze, d’après (le nombre de) leurs noms ; gravées comme un cachet, chacun selon son nom pour les douze tribus.

Ils firent sur le pectoral des chaînettes ayant des nœuds aux bouts, en façon de cordonnet, d’or pur.

Ils firent deux chatons d’or et deux anneaux d’or, et placèrent les deux anneaux aux deux bouts du pectoral.

Ils placèrent les deux chaînettes d’or dans les deux anneaux, aux extrémités du pectoral ;

Et ils mirent aux deux chatons les deux bouts des deux chaînettes, et les placèrent sur les épaulettes de l’éphod, sur le devant (de l’éphod).

Ils firent deux anneaux d’or, et on les mit aux deux (autres) bouts du pectoral, sur son bord qui (était) du côté de l’éphod en dedans.

Ils firent deux anneaux d’or et les placèrent aux deux épaulettes de l’éphod par le bas, répondant sur le devant à l’endroit où il se joignait au-dessus de la ceinture brodée de l’éphod.

Ils joignirent le pectoral, par ses anneaux, aux anneaux de l’éphod avec un cordon de laine bleue, pour qu’il fût sur la ceinture brodée de l’éphod, afin que le pectoral ne remuât point sur l’éphod, comme l’Éternel avait ordonné à Mosché.

On fit le manteau de l’éphod, ouvrage tissu entièrement de laine bleue.

L’ouverture du manteau en dedans, comme l’ouverture d’un corselet, un ourlet à l’ouverture à l’entour, afin qu’il ne se déchirât point.

Ils firent aux bords du manteau des grenades de laine bleue, d’écarlate, de cramoisi (à fil) retors.

Ils firent des clochettes d’or pur, mirent les clochettes entre les grenades aux bords du manteau, à l’entour, au milieu des grenades.

Une clochette et une grenade, et (encore) une clochette et une grenade à l’entour du manteau destiné au service, comme l’Éternel avait ordonné à Mosché.

Ils firent pour Aharone et ses fils des tuniques de fin lin, ouvrage tissu ;

Et le turban de fin lin, et les ornements des hauts bonnets de fin lin, et les caleçons de fin lin retors.

Et la ceinture de fin lin retors, de laine bleue, d’écarlate, de cramoisi, ouvrage de broderie, comme l’Éternel avait ordonné à Mosché.

Ils firent le diadème du saint couronnement d’or pur, sur lequel ils écrivirent d’une écriture (semblable à) la gravure de cachet : SAINT À L’ÉTERNEL.

Ils y attachèrent un fil de laine bleue pour l’appliquer au turban par-dessus, comme l’Éternel avait ordonné à Mosché.

Ainsi fut achevé tout l’ouvrage de l’habitacle de la tente d’assignation ; les enfants d’Israël firent tout, tel que l’Éternel l’avait ordonné à Mosché : ainsi firent-ils.

Ils apportèrent à Mosché l’habitacle, la tente et tous ses ustensiles ; ses crochets, ses ais, ses traverses, ses piliers et ses appuis ;

Et la couverture de peaux de béliers teintes en rouge, et la couverture de peaux de te’haschime, et le voile de séparation ;

La caisse du témoignage et ses barres, ainsi que le couvercle ;

La table avec tous ses ustensiles, et le pain de proposition ;

Le candélabre pur, ses lampes, les lampes arrangées et tous ses ustensiles, et l’huile du luminaire ;

L’autel d’or, l’huile de l’onction et le parfum des aromates, ainsi que la toile de l’entrée de la tente ;

L’autel d’airain et son crible d’airain, ses barres et ses ustensiles, le bassin et son support ;

Les courtines du parvis, ses piliers et ses appuis, et la toile pour la porte du parvis, ses cordes et ses pieux, et tous les ustensiles pour le service de l’habitacle, pour la tente d’assignation ;

Les vêtements du service pour servir dans le sanctuaire, les vêtements saints pour Aharone le cohène, et les vêtements de ses fils, pour officier.

Tout ce que l’Éternel avait ordonné à Mosché, ainsi firent les enfants d’Israël, tout l’ouvrage.

Mosché voyant tout ce travail, et voici qu’ils l’avaient fait ; ils l’avaient fait comme l’Éternel l’avait ordonné, alors Mosché les bénit.

L’Éternel parla à Mosché en ces termes :

Au premier jour du premier mois, tu dresseras l’habitacle de la tente d’assignation.

Tu y placeras la caisse du témoignage, tu couvriras la caisse d’un voile.

Tu apporteras la table et tu arrangeras ce qui doit y être arrangé ; tu apporteras le candélabre et allumeras ses lampes.

Tu placeras devant la caisse du témoignage l’autel d’or pour le parfum, et tu mettras la toile à l’entrée de l’habitacle.

Tu placeras l’autel de l’holocauste devant l’entrée de l’habitacle de la tente d’assignation.

Tu placeras le bassin entre la tente d’assignation et l’autel, et tu y mettras de l’eau.

Tu mettras le parvis à l’entour, et tu placeras la toile à la porte du parvis.

Tu prendras l’huile de l’onction, et tu en oindras l’habitacle et tout ce qui s’y trouve ; tu le consacreras, ainsi que tous ses ustensiles, et il sera consacré.

Tu oindras l’autel de l’holocauste et tous ses ustensiles ; tu consacreras l’autel, et l’autel sera très saint.

Tu oindras le bassin et son support, et tu le consacreras.

Tu feras approcher Aharone et ses fils de l’entrée de la tente d’assignation, et tu les laveras avec de l’eau.

Tu revêtiras Aharone des vêtements saints, tu l’oindras, tu le consacreras, et il officiera devant moi.

Tu feras aussi approcher ses fils, que tu revêtiras de tuniques.

Tu les oindras, comme tu auras oint leur père, et ils officieront devant moi ; ce sera afin que leur onction leur serve de ministère perpétuel dans leurs (futures) générations.

Mosché fit tout ce que l’Éternel lui avait ordonné ; ainsi fit-il.

Au premier jour du premier mois de la seconde année l’habitacle fut dressé.

Mosché dressa l’habitacle dont il plaça les soubassements, y mit les ais, plaça les traverses et établit les piliers.

Il étendit la tente sur l’habitacle, et il mit la couverture de la tente au-dessus par le haut, comme l’Éternel avait ordonné à Mosché.

Il prit et plaça le témoignage dans la caisse, plaça les barres à la caisse ; il mit aussi le couvercle sur la caisse en haut.

Il apporta la caisse dans l’habitacle, posa le voile de séparation dont il couvrit la caisse du témoignage, comme l’Éternel avait ordonné à Mosché.

Il plaça la table dans la tente d’assignation, au côté de l’habitacle vers le septentrion, en dehors du voile.

Il arrangea sur elle des rangées de pains devant l’Éternel, comme l’Éternel avait ordonné à Mosché.

Il plaça le candélabre dans la tente d’assignation, vis-à-vis de la table, au côté de l’habitacle, vers le midi,

Et il alluma les lampes devant l’Éternel, comme l’Éternel avait ordonné à Mosché.

Il plaça l’autel d’or dans la tente d’assignation devant le voile ;

Il y vaporisa le parfum des aromates, comme l’Éternel l’avait ordonné à Mosché.

Il mit la toile de l’entrée pour l’habitacle ;

Et il plaça à l’entrée de l’habitacle de la tente d’assignation l’autel de l’holocauste, et il offrit sur l’autel l’holocauste et l’offrande, comme l’Éternel l’avait ordonné à Mosché.

Il plaça le bassin entre la tente d’assignation et l’autel, et il y mit de l’eau pour se laver.

Mosché, Aharone et ses fils y lavaient leurs mains et leurs pieds ;

Lorsqu’ils venaient à la tente d’assignation, et lorsqu’ils s’approchaient de l’autel, ils se lavaient, comme l’Éternel avait ordonné à Mosché.

Il dressa le parvis tout autour de l’habitacle et de l’autel, et il mit la toile à la porte du parvis. Ainsi Mosché acheva l’ouvrage.

La nuée couvrit la tente d’assignation, et la gloire de l’Éternel remplit l’habitacle.

Mosché ne pouvait pas venir à la tente d’assignation, car la nuée se tenait dessus, et la gloire de l’Éternel remplissait l’habitacle.

Quand la nuée se levait de dessus l’habitacle, les enfants d’Israël se dirigeaient dans toutes leurs stations;

Tant que la nuée ne se levait pas, ils ne partaient pas, jusqu’à ce qu’elle fût levée ;

Car la nuée de l’Éternel (était) sur l’habitacle le jour, et le feu y était la nuit, aux yeux de toute la maison d’Israël, dans toutes leurs stations.