Pentateuque — Bible de Cahen

Quand tu sortiras à la guerre contre tes ennemis, que l’Éternel ton Dieu les livre dans tes mains et que tu en emmènes des captives.

Que tu voies parmi les captifs une femme belle de figure, tu la désires, tu veux la prendre pour femme ;

Tu la mèneras dans ta maison ; elle se rasera la tête et se fera les ongles ;

Elle ôtera de dessus soi les vêtements de sa captivité ; elle demeurera dans ta maison et pleurera son père et sa mère un mois durant ; ensuite tu viendras vers elle, tu consommeras le mariage, et elle sera ta femme.

Mais s’il arrive qu’elle ne te plaise plus, tu la renverras à sa volonté, mais vendre tu ne la vendras pas, pour de l’argent tu ne l’asserviras pas, parce que tu l’auras mortifiée.

Lorsqu’un homme aura deux femmes, l’une aimée et l’autre haïe, elles lui auront enfanté des enfants, la femme aimée et celle qui est haïe ; et il arrive que l’aîné soit de celle qui est haïe ;

Alors au jour où il fera hériter à ses enfants ce qu’il a, il ne pourra pas faire aîné le fils de celle qui est aimée, en place du fils de celle qui est haïe, et qui est l’aîné ;

Mais il reconnaîtra pour aîné le fils de celle qui est haïe pour lui donner une part double de tout ce qui s’y trouvera, car lui est la primeur de sa virilité, à lui est le droit d’aînesse.

Quand un homme aura un fils désobéissant et rebelle, n’écoutant pas la voix de son père, ni la voix de sa mère ; ils l’ont châtié et il ne leur obéit pourtant pas ;

Son père et sa mère s’en saisiront, et le traîneront vers les anciens de sa ville et à la porte de son endroit ;

Ils diront aux anciens de sa ville : notre fils que voici est désobéissant et rebelle ; il n’obéit point à notre voix, il est dissolu et ivrogne.

Tous les gens de sa ville l’assommeront de pierres ; tu ôteras le mal du milieu de toi ; que tout Israël l’entende et craigne.

Quand un homme aura commis quelque péché digne de mort, et qu’on l’aura exécuté, et tu l’as pendu à une potence ;

Que son cadavre ne demeure point la nuit sur la potence, mais tu l’inhumeras le même jour ; car un pendu est une malédiction de Dieu, et tu ne souilleras pas ton pays que l’Éternel ton Dieu te donne pour héritage.

Ne vois pas le bœuf de ton frère ou son agneau égaré, et détourne le regard, mais ramène-les à ton frère.

Mais si ton frère ne demeure point près de toi, ou que tu ne le connaisses pas, tu retireras (l’animal) dans ta maison, et il sera auprès de toi jusqu’à ce que ton frère le recherche, et tu le lui rendras.

Ainsi tu feras à son âne, ainsi tu feras pour son vêtement, et ainsi tu feras pour tout objet perdu de ton frère, qu’il aura perdu et que tu auras trouvé ; tu ne devras pas t’en détourner.

Ne vois pas l’âne de ton frère ou son bœuf tombé dans le chemin, et détournes-en le regard ; relève, relève avec lui.

Que l’ajustement d’un homme ne soit pas sur une femme, et qu’un homme ne revête pas un habillement de femme, car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Éternel.

Si un nid d’oiseaux se présente devant toi dans un chemin, sur quelque arbre ou sur la terre, des poussins ou des œufs, et la mère couvant les poussins ou les œufs, tu ne prendras pas la mère par-dessus les petits.

Mais tu laisseras aller la mère et tu prendras les petits pour toi, afin que tu prospères et que tu prolonges tes jours.

Lorsque tu bâtiras une maison neuve, tu feras une balustrade autour de ton toit, et tu n’occasionneras pas (d’effusion) de sang dans ta maison, si quelqu’un tombait de là.

Tu ne sèmeras pas kilaïme dans ton vignoble, afin que tu ne rendes prohibés le plein (produit) de la semence que tu as semée et le produit de la vigne.

Tu ne laboureras point avec un bœuf et un âne ensemble.

Tu ne revêtiras pas de schaatnez, de laine et de lin ensemble.

Tu te feras des cordons sur les quatre coins du manteau dont tu te couvriras.

Quand quelqu’un aura pris une femme, et qu’après être venu vers elle, il la haïsse ;

Qu’il tient sur elle des propos calomnieux, en disant : j’ai pris cette femme, et quand je me fus approché d’elle, je ne lui ai pas trouvé de virginité.

Le père de la jeune fille et sa mère prendront et produiront les (signes de) virginité de la jeune fille devant les anciens de la ville, à la porte.

Le père de la jeune fille dira aux anciens : j’ai donné ma fille à cet homme-là pour femme, et il la hait.

Et voilà qu’il tient sur elle des propos calomnieux, en disant : je n’ai pas trouvé à ta fille (des signes) de virginité, et voici les (signes de) virginité de ma fille. Et ils étendront le drap devant les anciens de la ville.

Les anciens de cette ville-là prendront cet homme et le châtieront.

Et ils le condamneront à cent pièces d’argent, qu’ils donneront au père de la jeune fille, parce qu’il a répandu un mauvais bruit contre une vierge d’Israël, et à lui elle sera pour femme, il ne pourra pas la renvoyer tant qu’il vivra.

Mais si la chose est vraie, les (signes de) virginité n’ont pas été trouvés à la jeune fille,

Ils feront sortir la jeune fille à l’entrée de la maison de son père, et les gens de sa ville l’assommeront de pierres, et elle mourra, car elle a commis une infamie en Israël, en forniquant dans la maison de son père, et tu ôteras le mal du milieu de toi.

Quand un homme aura été trouvé couché avec une femme épouse d’un homme, ils mourront tous deux, l’homme qui a couché avec la femme, et la femme ; et tu ôteras le mal d’Israël.

S’il arrive qu’une jeune fille soit fiancée à un homme, et que quelqu’un l’ayant trouvée dans la ville aura couché avec elle.

Vous les ferez sortir tous deux à la porte de cette ville, et vous les assommerez de pierres, et ils mourront : la jeune fille parce qu’elle n’a point crié étant dans la ville, et l’homme parce qu’il a fait faiblir la femme de son prochain ; et tu ôteras le mal du milieu de toi.

Mais si c’est aux champs que cet homme trouve la jeune fille fiancée, et que cet homme la force et couche avec elle, alors l’homme qui aura couché avec elle mourra seul.

Mais à la jeune fille tu ne feras rien ; la jeune fille n’a pas commis de délit capital, car c’est comme si quelqu’un s’élevait contre son prochain et lui ôtait la vie ; ainsi est cette chose.

Car c’est aux champs qu’il l’a trouvée ; la jeune fille fiancée aura crié, et personne ne l’a secourue.

Si quelqu’un trouve une jeune fille vierge non fiancée, s’en saisit et couche avec elle, et on les trouve ;

L’homme qui aura couché avec elle donnera au père de la jeune fille cinquante pièces d’argent, et à lui elle sera pour femme, parce qu’il l’a fait faiblir ; il ne pourra la renvoyer tant qu’il vivra.

Nul ne prendra la femme de son père, ni ne découvrira le pan (de la couverture de) son père.

Qu’un homme mutilé ayant les testicules écrasés ou coupés ne vienne pas dans l’assemblée de l’Éternel.

Qu’un bâtard ne vienne pas dans l’assemblée de l’Éternel ; que même sa dixième génération ne vienne pas dans l’assemblée de l’Éternel.

L’Ammonite et ni Moabite ne viendra pas dans l’assemblée de l’Éternel ; même leur dixième génération ne viendra pas dans l’assemblée de l’Éternel, jamais.

Parce qu’ils ne sont pas venus au-devant de vous avec du pain et de l’eau dans le chemin lorsque vous sortiez d’Égypte, et parce qu’il a salarié contre toi Bilame, fils de Béor, de Péthor en Mésopotamie, pour te maudire.

Mais l’Éternel ton Dieu ne voulut point écouter Bilame, l’Éternel ton Dieu convertit pour toi la malédiction en bénédiction, parce que l’Éternel ton Dieu t’aime.

Tu ne t’enquerras ni de leur tranquillité, ni de leur bien-être, tant que tu vivras, jamais.

Ne déteste pas l’Édomite, car il est ton frère ; ne déteste pas l’Égyptien, car tu as été étranger dans son pays.

Les enfants qui leur naîtront, la troisième génération, entreront dans l’assemblée de l’Éternel.

Quand tu sortiras en armes contre tes ennemis, garde-toi de toute chose mauvaise.

S’il y a parmi toi un homme qui n’est pas pur, par quelque accident de nuit, et sort du camp, il ne rentrera pas dans le camp.

Et sur le soir il se baignera dans l’eau, et quand le soleil sera couché il reviendra au milieu du camp.

Tu auras quelque endroit hors du camp, et tu sortiras là dehors.

Tu auras une fiche dans tes armes, et quand tu voudras t’asseoir dehors, tu creuseras avec cela, tu t’asseyeras, et tu couvriras tes excréments.

Car l’Éternel ton Dieu marche au milieu de ton camp pour te délivrer et livrer tes ennemis devant toi. Que ton camp soit donc saint, afin qu’il ne voie en toi aucune chose honteuse et se détourne de toi.

Ne livre pas à son maître un esclave qui se sera sauvé chez toi d’auprès son maître.

Avec toi il demeurera au milieu de toi, dans le lieu qu’il aura choisi, en l’une de tes villes, où il lui plaît ; ne l’opprime point.

Il n’y aura pas une prostituée d’entre les filles d’Israël, ni un prostitué d’entre les enfants d’Israël.

Tu n’apporteras point dans la maison de l’Éternel ton Dieu, pour aucun vœu, le salaire d’une courtisane, ni le prix d’un chien, car tous les deux sont une abomination de l’Éternel ton Dieu.

Tu ne prendras point d’intérêt de ton frère, soit intérêt d’argent, soit intérêt de comestibles, ni l’intérêt d’aucune chose qu’on prête à intérêt.

De l’étranger tu peux prendre de l’intérêt, mais tu ne prendras pas d’intérêt de ton frère, afin que l’Éternel ton Dieu te bénisse en tout où tu mettras la main, sur la terre où tu viendras pour la posséder.

Si tu voues un vœu à l’Éternel ton Dieu, ne tarde pas à l’accomplir, car l’Éternel ton Dieu le redemandera de toi, ainsi il y aura en toi péché.

Mais si tu t’abstiens de vouer, il n’y aura pas en toi un péché.

Ce qui est sorti de tes lèvres tu le garderas et l’exécuteras, comme tu auras voué à l’Éternel ton Dieu le don volontaire, que tu auras prononcé de ta bouche.

Lorsque tu arriveras dans la vigne de ton prochain, tu peux manger des raisins à ton appétit jusqu’à en être rassasié, mais tu n’en mettras point dans ton vase.

Lorsque tu arriveras dans le (champ de) blé de ton prochain, tu pourras arracher des épis avec la main, mais tu ne porteras pas la faucille dans le blé de ton prochain.

Lorsqu’un homme aura pris une femme et aura cohabité avec elle, s’il arrive qu’elle ne trouve pas grâce devant ses yeux, parce qu’il aura trouvé en elle quelque chose de honteux, il lui écrira une lettre de scission, la lui donnera à la main et la renverra de sa maison.

Elle sort de la maison, s’en va, et sera à un autre homme.

Le dernier mari la prend en haine, il lui écrit une lettre de scission, la lui donne à la main, la renvoie de sa maison ; ou bien le dernier mari qui l’avait prise pour femme meurt ;

Son premier mari qui l’avait renvoyée ne pourra la reprendre pour qu’elle redevienne sa femme, après avoir été souillée, car c’est une abomination devant l’Éternel, et tu ne chargeras point de péché le pays que l’Éternel ton Dieu te donne pour héritage.

Quand quelqu’un prendra une nouvelle femme, il n’ira point à la guerre, et on ne lui imposera aucune charge ; mais il sera exempt dans sa maison pendant un an, et il réjouira la femme qu’il aura prise.

On ne prendra point pour gage la meule supérieure, ni la meule inférieure, parce qu’on prendrait pour gage la vie.

S’il se trouve quelqu’un dérobant une personne de ses frères, des enfants d’Israël, qu’il l’aura asservie et l’aura vendue, ce voleur-là mourra, et tu ôteras le mal du milieu de toi.

Prends garde à la plaie lépreuse, afin de bien observer et d’exécuter selon ce que vous enseigneront les cohenime les lévites ; comme je leur ai ordonné, ainsi vous observerez de faire.

Souviens-toi de ce que l’Éternel ton Dieu a fait à Miriame, en chemin, lors de votre sortie d’Égypte.

Quand tu auras prêté à ton prochain un prêt quelconque, tu n’entreras pas dans sa maison pour prendre son gage ;

Tu le tiendras dehors, et l’homme à qui tu prêtes t’apportera le gage dehors.

Et si l’homme est pauvre, ne te couche pas dans son gage.

Mais rends-lui le gage au coucher du soleil, qu’il couche dans son vêtement, et te bénisse ; et à toi ce sera imputé à justice devant l’Éternel ton Dieu.

Ne retiens pas le salaire du pauvre et de l’indigent, qu’il soit de tes frères ou d’entre les étrangers (qui demeurent) dans ton pays, à tes portes.

Le jour même tu donneras son salaire, que le soleil ne se couche pas dessus, car il est pauvre, et c’est vers quoi son désir se porte ; afin qu’il ne crie point contre toi à l’Éternel et qu’il n’y ait pas en toi un péché.

Les pères ne seront pas mis à mort pour les enfants, et les enfants ne seront pas mis à mort pour les pères ; qu’ils soient mis à mort chacun pour son péché.

Ne fais pas incliner le droit de l’étranger ni de l’orphelin, et ne prends pas pour gage le vêtement de la veuve.

Souviens-toi que tu as été esclave en Égypte, et que l’Éternel ton Dieu t’a racheté de là ; c’est pourquoi je t’ordonne de faire cette chose-là.

Quand tu feras ta moisson dans ton champ, et que tu oublies dans le champ une poignée d’épis, ne retourne pas pour la prendre ; qu’elle soit pour l’étranger, l’orphelin et la veuve, afin que l’Éternel ton Dieu te bénisse en toutes les œuvres de tes mains.

Quand tu secoueras tes oliviers, ne cueille pas après ; que ce soit pour l’étranger, l’orphelin et la veuve.

Quand tu vendangeras tes vignes, ne grappille pas après ; que ce soit pour l’étranger, l’orphelin et la veuve.

Souviens-toi que tu as été esclave en Égypte, c’est pourquoi je t’ordonne de faire cette chose-là.

S’il y a une rixe entre des hommes, ils viendront devant la justice, qui les jugera. Ils (les juges) justifieront le juste, et inculperont le méchant.

Si le méchant a mérité d’être battu, le juge le fera étendre et frapper devant lui un certain nombre de coups, selon sa méchanceté.

Il lui fera donner quarante (coups), pas davantage, de peur que s’il continue de le faire battre au-delà, une flagellation considérable, ton frère ne soit déprécié à tes yeux.

Tu n’emmuselleras pas le bœuf quand il foulera le grain.

Quand deux frères demeureront ensemble, et que l’un d’eux meurt sans laisser de fils, la femme du mort ne sera pas (l’épouse), au-dehors, d’un étranger ; son beau-frère viendra vers elle et la prendra pour femme, et consommera le lévirat.

Et le premier-né qu’elle enfantera portera le nom du frère mort, afin que son nom ne soit pas effacé d’Israël.

Mais si cet homme n’a pas envie de prendre sa belle-sœur, sa belle-sœur montera à la porte vers les anciens, et dira : mon beau-frère refuse de rétablir à son frère un nom en Israël, il ne veut pas m’épouser par droit du lévirat.

Les anciens de la ville le feront appeler et lui parleront ; il se présente et dit : je n’ai pas envie de la prendre.

Sa belle-sœur s’approchera de lui aux yeux des anciens, et lui tirera son soulier du pied et lui crachera à la figure ; elle reprendra et dira : ainsi est fait à l’homme qui n’édifie pas la maison de son frère.

Et son nom sera appelé en Israël, la maison du soulier tiré.

Lorsque des hommes se querelleront l’un avec l’autre, et que la femme de l’un d’eux s’approche pour délivrer son mari de la main de celui qui le frappe, et étendant sa main, elle empoigne les parties honteuses ;

Tu lui couperas la main ; n’aie point pour elle un regard de pitié.

Qu’il n’y ait pas en ton sachet une pierre et une pierre, une grande et une petite.

Il n’y aura pas dans ta maison un épha et un épha, un grand et un petit.

Tu auras des pierres (à peser) exactes et justes ; tu auras un épha exact et juste, afin que tes jours soient prolongés sur la terre que l’Éternel ton Dieu te donne.

Car, est en abomination à l’Éternel ton Dieu, quiconque fait ces choses-là, quiconque fait une infamie.

Souviens-toi de ce que t’a fait Amalek, en chemin, lors de votre sortie d’Égypte.

Comme il t’a rencontré en chemin et est tombé sur la queue de tous les faibles derrière toi, pendant que tu étais las et harassé ; ne craignant pas Dieu.

Quand l’Éternel ton Dieu t’aura donné du repos de tous tes ennemis, à l’entour, dans le pays que l’Éternel ton Dieu te donne en héritage pour le posséder, tu effaceras le souvenir d’Amalek de dessous le ciel ; ne l’oublie point.